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自律神經失調的定義

顧明思義，自律神經失調就是自律神經系統病變，系統內部失去平衡。由於精神方面的因素引起了某種程度的身體疾患，常與壓力過大有關，又稱為壓力癥、管理癥。當自律神經承受來自外界壓力時，交感和副交感神經就會失去平衡，必須從間腦釋放大量的腦內荷爾蒙，來修復淩亂的自律神經。

長期的壓力很容易會造成自律神經失調，不過形成的病因還有很多，像平時吃的東西、睡覺的效果、我們的基因等，只要傳達到自律神經的中樞，就會在交感神經系統與副交感神經系統的相互作用下，引發功能性的病變。

自律神經失調的癥狀

自律神經如果失調的話，可能會引起多種現在普遍的病。去甲腎上腺素，是一種能讓交感神經反應的神經傳遞物質，交感神經只要異常緊張的話，甚至會導致心臟病、高血壓等。乙醯膽鹼，是一種能讓副交感神經反應的神經傳遞物質，副交感神經異常緊張的話，會導致氣管的收縮，消化液分泌過多。

其實我們的全身上下都有自律神經。如果被打亂的話，像心臟、腸、血管等器官都是受其影響的，它們的活動，也會變化多端，出現各種各樣的癥狀。小到發熱、焦慮、變胖、手腳冰涼、緊張，大到心悸、陽萎、呼吸困難、鼻炎、脫髮、腹痛等，幾乎全身都會受到一定的影響。

尤其像是業務、設計、工程、教師、作業員等類型的職業，自律神經失調的狀況最為明顯

自律神經失調容易對身體產生各種不同的危害。對於有慢性疼痛的人來說，嚴重性更是不言可喻。

根據統計有三分之二的慢性疼痛患者同時會有自律神經失調的困擾。因為疼痛而睡不好，因為睡不好而更疼痛，形成一個永無止境的惡性循環，很容易被大家所忽視。

這類慢性疼痛患者，如果長時間自律神經失調，更會為身體帶來多種危害更是不容小覷，例如：

1、引起健忘：自律神經引起的失眠便有常見健忘，這是由於失眠使腦功能活動受到影響所致。並且，失眠患者的注意力不能集中，更容易健忘。

2、引起衰老：現代研究證明，人的皮膚健美與其睡眠狀態密切相關。失眠患者神情黯然，眼圈黑暈，臉色晦暗，面頰有色斑，皮膚鬆弛皺褶。

3、引起肥胖：一般人以為睡眠好的人容易發胖，但研究結果恰好相反，每晚多睡一小時有助減肥，而長期睡眠不足者變胖的機會大大增加。

4、還會引發其他疾病：臨床資料表明，失眠引起的危害中最為嚴重的就是導致多種疾病的患病風險上升，如心臟病、高血壓、老年癡呆、更年期綜合癥以及抑鬱、焦慮障礙等。

失眠癥狀已經是現代人必須重視的問題，若長時間出現這種情況，後果不堪設想。

底下是長期失眠所引起的癥狀，如果符合下列5點以上，就需要立即求醫尋求解決方式

門診中最常觀察到的癥狀如下：

對睡眠品質不滿意
．上床後翻來覆去睡不著，往往需要躺30分鐘甚至更久才能入睡;
．夜裡醒來好幾次，多在2次以上，醒來之後很難再入睡;
．早上醒得早，比正常起床時間早醒30分鐘以上;
．總睡眠時間不足6.5小時;
．睡眠品質下降，醒來仍然感到困倦，感覺體力沒有恢復。

白天正常活動受到影響
．白天精神狀態不佳，感到困倦、疲勞，想睡覺;
．工作和學習時，難以集中精力，犯錯次數增加，記憶力下降;
．情緒上，感到緊張、不安、出現情緒低落或容易煩躁、發怒;
．社交、家務、職業或學習受影響等。

而失眠與睡眠障礙治療真的不難！

中醫也能治療失眠等相關睡眠障礙癥狀，運用「針灸把脈」與「廣仁鎮心湯」，讓您減少甚至停用安眠藥與抗憂鬱西藥…恢復該有的身心平衡。

廣仁堂與達仁堂運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；另外運用「鎮心湯」，多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很多患者就慢慢減少甚至停止安眠藥、抗憂鬱藥物等西藥的長期依賴，回歸到身體原始的平衡統合狀態，這就是身體原始自然和諧的狀態。

透過我們診治改善失眠狀況的患者都可以漸漸找回正常的睡眠品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

八十也想媽 作者/蔡伯實         做媽媽的兒子，在媽媽膝下六十年，媽媽二十年前故去，就和兒子生緣盡而別了，可昨晚，我又夢到媽媽了。我偷偷問自己：自己都快八十了，心中的情感不是在思想淬煉中逐漸淡卻了嗎？怎么還會情感中想媽媽？然而平常，“想起碼媽”或是在自己夢中；或是在和哥哥一起回憶家史憶舊時；或是給孫子講故事中；還有就是在每年的春節和清明的祭奠中……      從媽媽的眉眸、音聲、諄諄的母愛教導中回憶出，多是獨思的“想媽媽”，現和媽媽一陰隔一陽已是二十年了。在現實空氣中，再也聽不到媽媽喚我乳名的聲音；在歸途上，再看不到媽媽倚門的瞭望身影……現在，我看不到媽媽再繼續衰老的面容啦，媽媽也看不見兒子也在衰老了，也只有在夢中和媽媽說話，夢中呈現的，時而是媽媽中年辛勞的面容，時而又是媽媽老時慈祥的笑容，而夢中的老媽媽卻總是只看著我，總不給我予回答，更沒有對話。 對于自己老暮時，還該不該“想念”媽媽？我悔有所思，子欲膝下孝而親逝不待，這也僅是隔著歷史時光的回憶！我曾告訴自己，對于離世而去的人，還是不要思念吧，生者之思不會能安靜，死者之魂不能安息，這也是“簡情淡欲”的老年思想淬煉內容之一，就不去思念也罷！        唉！可我，只要我還活著還沒癡呆，我總會去想起、夢到我那恩重如山的老媽媽。 +10我喜歡

心若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。（by佚名） +10我喜歡

上周末，《奇葩說》第六季第四期播出。辯題是：奇葩星球美術館著火了，一幅名畫和一只貓，只能救一個，你救誰？   名畫代表高雅的藝術，貓代表弱小的生命。顧名思義，探討這個話題，本質上也就是在討論藝術和生命二者價值的孰輕孰重。   倡導救名畫的是正方。二辯黃執中從一上臺就把立意定得非常高，認為救貓是受限于認知低下，只顧及到“近處的哭聲”，而救名畫則代表上升到了更高的精神層面，是因為聽到了“遠方的哭聲”，看懂了藝術的價值。       不得不說，聽起來，這無疑是很高級的價值觀，也很難辯駁。   接下來就是李誕的出場，他代表反方，要從黃執中的手中搶票。而他所用的方式卻無比簡單，就是用一種看似輕松卻又極其接地氣的方式，來一一拆解對方所打造出的“高級感”。   相信有很多人和我一樣，在看過這期節目后，都成功地被李誕在現場所做的精彩言論深深折服。這段辯論只有9分鐘，卻屢屢爆點，實在是令人直呼過癮：   藝術最大的價值，是永遠地活在人們的心中，而生命最大的價值，是活著。   遠方的哭聲也很可憐，但我們每個人還是要從樸素的地方做起，近處的哭聲你都不管，你管得了遠處的哭聲嗎？   辯論中他還多次提及“自私”二字，承認自己就是一個很自私的人，別人想著文明，理性，只有他想著救貓能給自己帶來什么好處。   最后，他不無自嘲地發出了直擊靈魂的拷問：為什么好像只有我是這樣的人？       可是真的只是他是這樣的人嗎，其他人都活得毫無私心嗎？當然不是。   相反，在聽過太多欲蓋彌章的掩飾之后，你會發現，”自私“得如此坦誠的李誕才是真實且睿智的。   一直以來，在傳統觀念里，自私代表的都是某種道德上的瑕疵，只有無私、奉獻、犧牲之類的字眼才是偉光正的，所以在面對選擇時候，個體往往也會被要求舍棄小我，顧全大局。   但事實卻是，一屋不掃，何以掃天下。一個連自己都活不好的人，他連自己的意愿都正視不了，連身邊的人都照顧不了，又怎么可能有余力去顧及世界？   李誕說，這個世界的維系靠的就是我這樣“自私”的人。我們這樣自私的活著，但是不傷害別人，這個世界才能運轉。   真的。不管是救貓，不是救畫，允許每個人在不傷害他人的情況下，有尊重本心做出選擇的權利，要遠比動輒扯起虛無縹緲的高尚大旗要來得務實得多。       眾所周知，這己經不是李誕第一次在公眾場合以戲謔的方式承認自己的“自私”與“淺薄”了。   其中最為圈粉的，當然要數他的那句名言：開心點朋友們，人間不值得。       但就是這么奇怪，如此自私淺薄的李誕，不僅不會惹人厭煩，反而還能在娛樂圈頻頻爆紅。要究其原因，其實也簡單，因為在他的身上，公眾可以感知到一種輕松釋放自我的力量。   他讓我們明白，做人有時候也可以不用活得那么緊繃，那么壓抑，那么絕對正確，與成不成功相比，自己開不開心才是最重要的。   在我們從小所接受的教育中，都在被鼓勵要樹立宏大理想、高尚情操，要多為大局著想，要努力討取他人的歡心，成為一個受人歡迎的有志青年。   可當我們以此為目標去生活時，往往只會換來現實的重重打擊。因為哪怕拼盡全力，我們依然無法活成這個世界所要求的樣子。   于是，在無數個夜深人靜時分，卸下那些理想主義的包袱，我們看著自己筋疲力盡的心，一定也曾問過自己，生活己經如何艱難，為何還要自己為難自己。   是啊，對于普通人而言，能活好當下，顧好眼前，本就己經是很了不起的事了，為什么還非得談什么宏大理想、高尚情操？   如果多考慮自己的感受，多按自己喜歡的方式生活，真的能讓自己開心，又為什么不可以？   所以，與其說李誕是“自私”的，我更愿意把他的這種生活態度理解成一種看清生活真相后的通透與豁達，是把那些所謂深刻的高遠的東西都化做實實在在的活法：   為自己而活，為眼前的快樂而活。   這不叫自私，而是生命最基本的意義與價值之所在。我們首先應該把自己活成自己所想要的樣子，然后才能扮演好其他角色。     寫到這里，想起前不久看到的一則頗有意思的新聞。   上海中心城區某小學一年級的一次語文考試中有一篇閱讀理解，素材是“孔融讓梨”的故事，其后的閱讀題中有一題是“如果你是孔融，你會怎么做?”。   全班40多名學生中，只有一名學生如實回答“我不會讓梨”，結果被老師打了一個大叉。孩子父親看到后覺得有疑義，就將試卷拍成照片發到微博上，在網上引發了熱議。   很顯然，單從語義層面上看，孩子的回答并不存在問題。老師之所以判錯，是基于我們生活中一直潛在的道德評價標準，認為利他才是正確的，利己則是錯誤。   后來曾有記者在采訪中問孩子，為什么不會讓梨，孩子給出的答案是，他認為4歲的孔融不會這樣做，并堅信自己沒有答錯。   其實看完這段采訪，我當時真的挺感觸的。   孩子還小，所以他是誠實的，有勇氣直面人性中利己的本性。但很難講，在經過這么一翻教育后，以后的他在面對類似問題時，還敢不敢再堅持己見。或者，當他成年以后，在面對他人的道德評判時，會不會因為不敢擔起“自私”的指責，而違心地放棄心中所愛？   在這個孩子身上，我們其實也能看見自己成長的影子。從一個天真無邪的孩子到戴著面具而活的成年人，有太多外界的眼光與標準在要求我們做出改變，而到頭來，我們所能留給自己的，往往也只是一個完全言不由衷的自己。   事實上，道德教育要求人要行善為人，有所奉獻，這本沒有錯。但它最大的悲哀，是一直在避諱談論私利，不愿意承認人應當有維護自身利益的權利。   對此，南懷瑾先生的總結是：人類總是一個很矛盾的生物，在道理上，都是要求別人能做到無欲無私，以符合圣人的標準。在行為上，自己總難免在私欲的纏縛中打轉。不過，自己都有另一套理由可為自己辯白。   一邊是理想中境界，一邊是真實的欲望與人性，你越糾結，只會痛苦。不如簡單點，坦誠地面對自己，只選讓自己開心的答案。   4   這個世界有沒有真正無私高尚的人呢？   我相信，一定有。他們在思想境界上已完成了對小我的超越，也愿意奉獻自身去造福他人。   但前提是，這種無私是要建立在個人自由選擇的基礎上，而不是被強加被要求的結果。   怕就怕，把這種標準放之四海而皆準。畢竟，對于絕對大多數如你我一般的普通人而言，最大的理想，不過就是能平安健康、開心快樂地活著。除此之外，都是重負。   我們不想成為英雄，只想在自己普通的人生里過好每一天，負好對自己應盡的責任，這并沒有什么值得被指責的。   關于“自私”，有這樣一段話，我覺得解釋得特別好：   說別人自私，往往是因為沒有更好的理由。如果自己的東西被別人拿跑了，你說他偷竊，說他搶劫，但你不會說他自私。只有東西是別人的，自己想要卻求而不得，想不出其他的說辭，這才說他自私。   是的，從某種程度上而言，真正的自私，其實是強行要求別人無私。   每個人都有自己想要守護的東西。也許在外人眼中，那是應該要被割舍的，但在他那里，那就是他心之所向的選擇。這無關是非對錯，只是活法不同罷了。   人間也許不值得，但你值得所有的善待與美好。   無數的生活實踐也告訴我們，好的人生，從來沒有標準答案，只有真實地做自己，接納自己所有的好與壞，我們才能活得更坦然。   自私點，挺好的。        —END—     作者簡介：念念，80后女子，念念沐心主筆，可文藝，也可理性，堅信只要念念不忘，歲月必有回響。 +10我喜歡

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